：徐奉臻
中共中心黨史和文獻研究院編制的習近平同志《論黨的宣傳思想工作》一書，近日由中心文獻出版社出版，在全國發行，內含總書記主要文稿52篇。此中有多篇涉及哲學社會科學，內容包含有世界觀、想法論、意識形態、思政工作、民族精神、愛國主義、馬克思主義、文化軟實力、社會主義要點價值觀等。堅定與時代同步伐、堅定以人民為中央、堅定以精品供獻人民、堅定用明德帶領風尚等觀點和論斷，不僅為黨的宣傳思想工作提供基本遵循，也為高校哲學社科工踐行鑄魂育人使命提供行動指南。
堅定與時代同步伐，勾勒了鑄魂育人的路徑，答覆了高校哲學社會科學研究往哪走的疑問。
中國特色社會主義進入新時代，既呼叫杰出的學問家，又為學術的bets88娛樂城如何註冊創造發展提供廣闊空間。對于如何堅定與時代同步，習近平總書記提出以疑問意識為切入點的想法論，強調反應和觀照現實，答覆求和決現實疑問。因此，踐行與時代同步的要求，便是要聆bets88娛樂城賺錢祕訣聽時代的聲音，切中時代的惶惶，回應時代的呼叫，應對時代的挑戰，辦理時代的疑問。
堅定以人民為中央，指出了鑄魂育人的方位，答bets88娛樂城活動內容覆了高校哲學社會科學研究為誰走的疑問。
中國古代就有民者，國之根也民者，萬世之本也的思想。堅定以人民為中央，需要理論與實踐相統一，需要走近人民、深入人民做查訪研究。查訪研究不僅是謀事之基，而且是成事之道。哲學社會科學研究的過程，便是深入實踐、把握人民思想脈搏的過程，便是著眼人民需要解疑釋惑的過程，便是通過闡明道理把學問寫進人民心坎的過程，便是通過有效宣傳與人民達成政治共識的過程。這個過程的連續不斷推進，便是答覆哲學社會科學研究為誰述和述什麼的疑問。
堅定以精品供獻人民，描述了鑄魂育人的成績，答覆了高校哲學社會科學研究走到哪的疑問。
大凡精品，必是刻意求工、細針密縷和反復刮垢磨光的產物。關于精品的評判尺度，習近平總書記提出很多富有創見的觀點，比如立志做大學問、做真學問；提出具有自主性、獨創性的理論觀點等。堅定以精品供獻人民，便是要從基本上辦理哲學社會科學領域存在的飛揚浮躁現象：著作等身者不少、著作等心者不多；巨匠大家多，但有大派頭而無傑作品；不能及時提出與運用新思想新理念新設法。關于堅定以精品供獻人民的路徑，習近平總書記也提出了極度精準的要求，諸如善于精煉標識性概念；增強腳力、眼力、腦力、筆力；用鮮活豐富確當代中國實踐來推動馬克思主義發展；鍥而不舍推進馬克思主義中國化、時代化、民眾化；把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮等。這些要求具有深厚的理論性、鮮明的實踐性，振鐸有聲。
堅定用明德帶領風尚，闡釋了鑄魂育人的道路，答覆了高校哲學社會科學研究如bets88娛樂城註冊步驟何走的疑問。
百學須先立德，立德既以明德為根基，又是建功和立言的條件。明德語出《大學》：大學之道，在明明德。明明德本指弘揚仰不愧天之品質。哲學社會科學工作所要明之德，便是把為人、為事、為學統一起來，把信仰、情懷和負責統一起來，秉持坐冷板凳和吃冷豬頭肉的不圖身前名的情懷，謹記圖難于其易，為大于其細的聰明，博觀而約取、厚積而薄發，描畫新時代的精神圖譜，從而完工以文固本、以文培元之使命。
實踐表明，只有堅定與時代同步伐、堅定以人民為中央、堅定以精品供獻人民、堅定用明德帶領風尚，黨的宣傳思想工作的航船才不會偏離航向，中國的哲學社會科學才能開釋出歷久不息的生命力和陰礙力，才能在堅定馬克思主義之魂的根基上，增強四個意識、堅持四個自信、做到兩個維護，才能連續不斷正本清源和守正創造，首創中國特色哲學社會科學新局面。
《光明》
